四世同堂的读书心得
我们心里有一些收获后，心得体会是很好的记录方式，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的四世同堂的读书心得，希望对大家有所帮助。
四世同堂的读书心得1《四世同堂》是一部中国现代长篇小说名著，全书分小羊圈、偷生、事在为人三部。小说开始于抗日战争之前那个黎明前最黑暗的时光，结束于抗日战争胜利的美丽时刻。描述了日本人占领北平，侵略中国期间人们经历的那个最黑暗，最痛苦，最磨练自己的时光。
小说在卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏。
看完全书，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小羊圈，谨慎持家的祁老爷、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐志诗人变为革命斗士的钱默吟、狡猾却正直的白巡长……一个个鲜活的`人物仿佛在眼前跳动，漫长的八年，一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族活动那段历史，一种愤怒感与一种爱国感油然而生，我为汉奸们所做的一切感到愤怒与惋惜，为国家的灾难所感到悲痛，但是，当看到有人为国家做事，反抗敌人时，我热血沸腾，心潮澎拜，感到要爱护自己的国家，要在国家危难的时刻去尽力做，使我们的祖国不受侮辱和侵略。
四世同堂的读书心得2在这个和平的时代，战争的痛苦远离我们，我们无法理解硝烟弥漫的社会，但通过老舍四代同堂，我们可以领略到与今天完全不同的世界。
在北平沦陷的背景下，这部小说以齐家四代为主线，刻画了以小洋娟胡同为代表的各个阶层，各种人物的跌宕起伏、生死存亡，是现实社会的缩影。作品讲述了日寇统治下的人民的悲惨经历，以及那所学校宁静的生活被打破后的不安和困惑，体现了人民面对强大敌人勇敢、勇敢、愤怒和反抗的爱国精神。北平当时的生活画面，刻画得炉火纯青，让人感觉置身其中。
在战争年代，如何生存是极其困难的。在生活中，当你拿走这个，切断——的时候，每件事都会被约束，正确的信念和心中希望的火焰是非常重要的。在恐慌的时候，眼前利益最大的毒药是思想的控制者；至于不朽的希望，冲出过去才是最大的障碍。我后悔不可改变的过去，后悔一切已经固定的东西。还不如坚定现在，让改变从今天起航。不能因为忘记了明天的希望而陷入“昨天”和回忆；更重要的是，我们不能忘记我们回到过去去反思，去获得经验，所以我们不能整天在记忆中寻找那一天！一切，因为——希望永远！
这部小说中的.芮泉形象是抗战时期“勇气”、“坚韧”和“希望”的汇聚。比起抗日前线的那些英雄，他的——名地下工作者的努力似乎小了很多，但正是这些地下工作者为人民的心灵架起了一座顽强的桥梁，点亮了每个人的心灵。让他们给生活和世界一个新的诠释，让一点一滴的力量成为复兴中国，飞向遥远未来的翅膀的力量.
自然是本源，聆听它的教诲，让纯净像阳光一样折射在心中，再去心中神圣的聚集地，让烟雾缭绕的天空回归蔚蓝，回归阳光。让希望像圣光一样快速而永久地穿梭在心中，成为一面高高飘扬的旗帜，一团不朽的火焰…
四世同堂的读书心得3老舍先生的《四世同堂》，创作始于1944年1月，此时正是北平陷落的第五年，抗日战争结束的前一年。
创作《四世同堂》前，老舍先生的很多至今在文学史上重占有重要地位的作品已经问世，《老张的哲学》，《赵子曰》，《猫城记》，《骆驼祥子》等。据后来老舍先生回忆:《四世同堂》是"写得最好的一本书"。
小说主要描写了在抗日爆发时期，北平的一个小羊圈胡同里的几户人对国家，生活的复杂纠葛。以祁家为主要视野，钱家，冠家和小羊圈其他住户为辅，紧紧围绕着抗争和顺从，国家和小家，个人利益和民族主义，刻画了当时普通老百姓在面对抗日战争中的纷繁复杂的脸谱。
面对摇摇欲坠的国家，全面陷落的北平，北平的老百姓是选择拿起武器和智慧抗日，还是选择哈腰俯首归顺求荣呢？
祁瑞宣，当时的知识分子代表，是个具有国家和民族大义，同时奉行孝道，上孝下慈的人。这种情感使他前期一直纠结着，上一刻愿意为国家和民族抛头颅，洒热血，下一刻身为小家的主心骨无奈和职责。整部书无疑是祁瑞宣的一个漫长的心路历程，从被动抗争的障碍到主动战争的决心和自信。韵梅，结婚后才拥有名字的女性，祁瑞宣的妻，传统，勤劳，孝顺，却不认识几个字。这样一个女性，却爱恨分明，深明大义，虽然双手习惯于张罗着一家的口粮，但也就是这样的一双手，在小顺子被日本的孩子欺负时能决然对日本小孩进行回击，能在粮食饥荒时勇敢的走到街上挑起全家生命延续的重担和决心。钱默吟，相继痛失儿子和妻子，六十多岁的老诗人，从此弃笔从戎，他坚信只有勇于反抗，投身革命才能挽救北平，挽救民族，挽救国家。老三瑞全和刘师傅，同样怀着一颗保家卫国，坚决的抗日的决心，选择逃出北平参加革命。桐芳，李四爷，孙七，小崔，小文夫妇，对日本人同仇敌忾，却不幸成为日本人的刀下鬼。
同一片北平的天空下，有这么一小部分的中国人却选择充当敌人的爪牙。他们求当官发财的，求荣华富贵的，求权威，求苟活，求时髦，他们对日本人卑躬屈膝，不惜诡诈，愚弄中国人，且不以为耻，整日招摇。冠晓荷，大赤包，高亦庄，祁瑞丰，胖菊子，蓝东阳，李空山，招弟，是灰暗的北平中的毒瘤，最终一个个自掘坟墓，甚至落下被活埋，逼疯在监狱的下场。
小说一共分为三个部分，《彷徨》，《偷生》，《饥荒》看完意犹未尽，我又找来了20xx年同名电视剧《四世同堂》继续回温书中内容。
这部由老舍先生小说《四世同堂》改编的电视剧，演员选角个人认为比较出彩，很符合书本中的角色形象，如黄磊饰演的祁瑞宣，模样周正，具备知识分子的气质；蒋勤勤饰演的韵梅，传统，美丽，勤劳；元秋把大赤包的刁悍，西太后形象演活了，赵宝刚，演出了一个不知亡国之耻的小人形象。但是，电视剧中的人物形象却不够小说来的丰满，有张力，比如祁瑞宣这个人物，小说是非常复杂的，这个人面对着国家的破败和小家的四世同堂的`压力，较长一段时间游走在主动走出去抗争和留下来顾家，一方面不甘心为日本人谋职，一方面却不严厉批判老二和冠家充当汉奸行为的矛盾心理，与电视剧中黄磊所饰演出决断的，自信的，勇敢的祁瑞宣是不同的。小说版的祁瑞宣在后期，实际上应该是在老三瑞全的出现和影响下，才最终选择主动，积极参加抗日工作。
不是说电视剧拍得不完美，只是在小说的世界里，老舍先生的笔下，你能更近距离的剖析人物关系和人物心理，你能深刻的体会到这个人之所以会选择抗争，之所以会选择顺从，之所以会选择当亡国奴。同时，你能深刻感受到老舍先生语言的魅力，很多地方读起来使你心潮滂湃，给你一种随时舍身取义 ……此处隐藏6666个字……战斗热情，但他们愿意飞龙用自己无畏的努力来改变社会现实。比如瑞全可以远离全家，积极战斗，为解放事业贡献青春男子汉。
但是，更多的年轻人并没有把不能国家大事放在第一位。虽然他们也深刻地认识到了的黑暗，决定不向日本鬼子投降，但他们屈服于校园生活的艰苦压力。他们不仅想到了个人，还想到了家庭和父母，这让他们退缩了。比如锐轩，他带出也是一个充满斗志的年轻人，但在家庭责任的繁重下所，只能委屈和满足。因为他承受不了老爷爷，承受不了生病的母亲，承受不了年幼的孩子，只能观望，只能苟且偷生。除了这群人，还有社会蛀虫，腐蚀社会发展，是亚洲地区窒息的根源。他们就像关晓禾和锐锋一样。他们些也不羞耻。而是想在被日本鬼子占领的同时升官发财，颠覆人性的本来面目，毁坏中国人的'名声。
《四世同堂》长篇是我认真看过的最长的长篇小说。虽然我不怎么喜欢历史，但是我觉得这么不对。虽然是因为兴趣，但我也经常尽力去了解和关注历史。就像这部小说一样，它真的打开了中国社会发展洪流的，给了我窥探历史的机会。虽然社会发展到了一个新的高度，神秘色彩但我相信它仍然有它的收藏价值，并希望更多。
四世同堂的读书心得13有一天，我无意间在书架上发现了一本我从未读过的书——老舍先生的名著《四世同堂》。那本书好像有着一股神秘的力量，深深地吸引着我。我便把它抽了出来，开始细细品读……
《四世同堂》这本书，围绕着一个小胡同里的几户平凡的人家展开故事。时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而又令人自豪。在书中，我看到了在北平沦陷时，钱家、祁家、冠家等不同阶级的`老百姓为生存做出的选择。冠家为了讨好日本人，做出禽兽不如的事。而祁家、钱家对日本人十分痛恨。钱家二少爷与日本人同归于尽，钱老人最后成了地下工作的联络员；祁家大少爷祁瑞宣是知识分子，他甚至忠孝不能两全，他选择在家中尽孝，成了地下报刊的编辑，同时，他告诉街坊邻居们中国没有亡国，他就像黑暗中的一颗小星星，不很亮，但却能给身边人们带来希望。而老三祁瑞全选择了尽忠，离开北平，为抗日战争的胜利做出了贡献。
这本书中并无什么华丽的词藻，只是平淡朴实的语言，却把北平的人、事、甚至是花草树木都写出了神韵，常常会引起读者深思，给予了我们许多深刻的启示。在遇到困难时，就应当勇敢的站起来；遇到外敌时，就应当奋起反抗，如果顺从，就是自掘坟墓，《四世同堂》里冠晓荷的遭遇就完美地诠释了这一点。他是一个彻头彻尾的大汉奸，不顾别人，一心只想占便宜，害了不知多少无辜之人。为了升官发财，他一遇见日本侵略者就点头哈腰，连自家的房子被侵略者占有时，还不忘向他们鞠躬行礼。，最后也得到了恶有恶报的下场，大快人心。
读完整本书，我得出一个道理：一个民族，没有应有的血性，任人宰割，这个民族注定不会长远。
四世同堂的读书心得14每到阴历八月十五中秋佳节，这一幸福的节日，我都是会想起哪一年繁华，温暖的场景。那一年中秋佳节的夜里我坐着自己家的对话框边，无拘无束的看见这一如既往的风景。手不自觉的拿出来了一本书。堵到了两页书。正巧，是中秋节的精彩片段。老舍先生这部很厚的《四世同堂》，可要我的中秋节岁月颇具了新的颜色，读着老舍的中秋节，又过着我的中秋节。也是别有一番口味啊！
老舍的文采可谓是把中秋节写的酣畅淋漓啊！各式各样的`红提，各式各样的梨，各式各样的iPhone，描绘得令人读着就早已感觉口中有飘香了。他把小白梨，说成清甘甜脆的，把白海棠，说像紅花那般的大。把红枣，说成胡芦形的。把各式各样北平市的特色美食，说得酣畅淋漓，让人顾不上只去想口福只是早已变不清哪一种香气更强闻，哪一种色调更强看。略微的有一些酒意了。“唉——一毛钱儿来耶，你也就挑一堆我的一个白梨儿，皮又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的粉嫩白梨儿耶！”它是她们买蔬果的宣传口号。老舍先生写活了斗争阶段北平市小市民的日常生活。
即便是在斗争阶段，仍然过着自身幸福快乐的小康水平。她们拥有自身和睦温暖的小自然环境，互帮互助，就算有一些小分歧，也落下不来血海深仇这就是老舍写的，北平市小市民。每一家的中秋节都是有不一样的颜色。”桃花一般自豪与俊俏的青年人学员，从清华园，从生产莲花白酒的海甸，从东西南北城，到北海市去划艇；莲花久已残败，但是菏叶归还小帆船上的男孩和女孩的身上沾染一些芳香。”这些青年人学员们，在抗日战争时期，能有她们丰富多彩的情绪，也是难得少有的。把菏叶，用了拟人的技巧。让芳香，留到了这些青年人学员的的身上。在那时候她们也是一股清流。
那样的中秋节可谓是朝思暮想的。那样的文章内容令人心旷神怡。那样的文笔令人感慨不己。我吃着圆溜溜月饼，望着圆溜溜月亮，仍在回味无穷着那一篇文章······
四世同堂的读书心得15一口气看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染时代的北平古城小羊圈里。齐白石谨慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，温柔略带惆怅的瑞铉，由隐逸诗人蜕变为革命斗士的钱，奋发图强的大嫂，热血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老实的白探长，乐于助人的李四小姐，无趣无耻的瑞丰，关晓和，残忍的大池保，蓝东阳，胖阿加莎高易、我也对睿宣和睿全印象深刻。我觉得他们很像巴金老师《家》里的觉新和觉慧。睿宣是齐父亲的孙子。虽然他和瑞全一样希望参加革命，但终究放不下这个家，但瑞全不一样。他敢于思考，大胆行动，毅然帮助王排长离开北平，亲手杀死了自己的初恋——做特务的弟弟。把新一代有志青年刻画的淋漓尽致。
这本书的另一个重点是叛徒。看完之后，他们忍不住咬牙切齿地抱怨自己的行为，却无法为自己的死感到开心。他们的出生和死亡都是因为日本人的到来。即使他们死了，这些叛徒仍然顽固不化。在监狱里，大赤宝还是让别人叫她冠军，冠军。无论何时何地，他都会一直对日本人毕恭毕敬。直到他死了，当日本的人想活埋他的时候，他没有异议。甚至当日本官方客人查看他的档案时，这些对他的态度也被称为“好公民”。瑞奇丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊！“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的`放纵，仅一“贪”字，便至人于死地！漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被日本欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！
