有关读后感的作文合集5篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的读后感的作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读后感的作文 篇1
张小娴的这本书一直放在书柜的上方，前两日想着自己应该看书了，站在书柜前面，面对着几千本书，突然什么也不想看。这本恰好立着放在外面，便拿了出来。
这篇文跟她的书没关系，只是我在这一刻突然想到了这个名字，又想以鸵鸟来开头，便借用了过来。
鸵鸟是世界上现存的最大的鸟类，可是鸵鸟的胆子却很小。“据说”鸵鸟在危险来临之时，会把头埋进沙子中。在人们看来，这样的做法无异于掩耳盗铃，分明是自己骗自己罢了。
其实人类也常常做这样在别人看来愚蠢之极，自己却宁愿采用的方法。遇到必须要解决偏生又无法解决的困难之时，很多人都会一头扎进沙堆里，最好自己什么也听不见，什么也看不到。
如果我是鸵鸟，那我一定是一只明明没什么战斗力，可是当危险到来之时却逞一时之勇冲上去的人。埋在沙堆中或许能躲过一劫，可冲上去说不定只有死路一条。
同事、朋友说我这是勇敢，是仗义。其实对我来说，只是直接。我是个直接的人，来不得拐弯抹角，看不得不平之事。这样的性格未见得好，虽然我鄙视没有正义感的人。
江山易改本性难移。有朋友说非是不能改，只是我不想改。虽然应为这样的性格吃亏无数，可是自认为这还是我的一个优点，一个闪闪发光的有点。其实，我欣赏那种遇到不平事不会当面发作、但总能找到机会或者创造机会让好人得报坏人受惩的人。只是，现在这个社会，世故精明之人，有；有正义感之人，不缺；世故精明又有正义感的人，还没看到。
不知道是不是我幼稚了，我真的觉得如果有这样一个人做朋友，那会是一件很快意的事情。
常常矛盾着，要不要把这样直来直去的性子改掉。可是当我变得世故圆滑、精明老辣的时候，那还是我么？再怎么学别人一般把头躲进沙堆里，我终究还是我，还是那只瘦小却勇敢，明知道害怕可还是会冲出去的鸵鸟。
读后感的作文 篇2
大学时在学校附近的图书超市看到了一本书，《读大学，究竟读什么》阅读之后感觉作者实在是非常优秀，作者在书中推荐了一些书籍，我就按着作者的推荐，开始了阅读，作者推荐了一本金融类书籍《金融的逻辑》，我就在当当网上买了这本书开始看，因为图书超市当时找不到这本书。阅读之后感觉作者的一些观点非常有见地，深受启发。
在分析英国崛起的原因时作者指出英国之所以在18世纪开始远远超过法国，并最终在世纪末战胜法国，其关键之一就在于英国有更发达的金融技术让它更能将未来收入提前变现，正因为英国有着比法国远为发达的证券市场，是英国不仅能以未来收入为基础融到更多国债资金发展国力，而且需要支付的融资成本也比法国低一半。更强的证券化能力使英国可以筹到更多的钱用于发展国家实力，使英国从18世纪到20世纪初都一直拥有世界最强大的海军，让不到两千万人口的英国主宰世界两个世纪。正是由于金融的发达，导致了西方的崛起，而反观中国，当时落后的金融也造成了近代中国的苦难，分析的很深刻。
作者另外说中国的儒家文化其实是一种保险，因为在古代社会个人经济风险交易功能主要由家庭来承担，那就对家庭文化有相应的要求，在中国就有了儒家文化；如果这种功能主要由市场来承担，那么社会政治法律制度必须有相应的内容，在此背景下西方发展出自由、民主与法制，与此同时，西方的“家”越来越成为一个单纯的精神生活细胞，以兄弟姐妹间、长辈与晚辈间的感情交流为基础。因为西方有发达的金融市场，保险就可以用市场来取代，市场使个人更加自由，不再受儒家文化的影响。父母在退休后仍然可以保持自己的独立人格，不需要受后代的支配。对于儿女来说，他们也不用感到“孝”的责任压力，但他们出于爱父母还是可能选择自愿去照顾父母。但是没有了压力，人会更加的轻松。
作者在分析公司时提出，公司不举，则中国终不可以富，不可以强。西方之所以强大，在于他们有汇集大量资本、“集中力量办大事”、分散创业风险的方式，亦即公司。因为公司的强大，带动了整个社会的繁荣。作者从经济角度对于国家发展的分析非常到位。
在谈到创新创业时，作者说到创新、创业成就的实现是由于资本市场培植、催化的结果。尤其是股市，股市给社会提供的不只是表面上的融资，更重要的是提前估价创业者的成功，并加速实现创新者的成果，给社会贡献活生生的创新榜样。没有金融市场，就没有股市，没有股市，就没有风投、PE投资，那么创业、创新风险就无法在更大范围内分散，也就不会有国家的强盛。
这本书使我对于金融有了一些初步的了解，在没读这本书之前我就是个金融小白，这本书算是金融的启蒙教材，其中的以上观点使我深受启发，影响了我以后的决策，也许一本好书的作用就是可以改变一个人，往好的方向改变，而这本《金融的逻辑》就是这样的一本好书。
读后感的作文 篇3
最近老师推荐我们读高尔基的名——《童年》，我读了之后，深有感触，明白了许多道理，让我看到当时社会的阴暗的一面。
书中的主角阿廖沙在父亲去世后，随着母亲寄住在外祖父家的岁月。在这段岁月里，阿廖沙受到了善良的外祖母的疼爱、呵护，但也目睹两个舅舅为了夺家产而打架以及他们的自私，见证了善与恶，明白了爱与恨。后来他的外祖父破产，他只好独自谋生。他曾当过鞋店的伙计，轮船上的洗碗工。他受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到社会底层人民的劳苦，意识到了沙皇专制制度的反动本质。此时，书帮助了他，为他展现一个他渴望的新世界，让他更快成长。
《童年》的作者高尔基曾写过“书是人类进步的阶梯”。的确如此。《童年》的主角阿廖沙虽然处于一个认为读书是“歪门邪道”，会富了他的思想，使他争取美好生活的愿望愈发强烈，为之奋斗的决心更加坚定。
高尔基的《童年》就在反映当时他们的社会，描绘了十九世纪七十至八十年代俄国社会广阔的生活图景。高尔基依靠书获得无与伦比的知识，也就是，让他站立在文学的顶峰。
而我们现代，书已经渐渐冷落，电视、电脑逐渐取代了书，其实书是不可被替代的。书可以填补我们的灵魂，让我们获得知识，了解文学，这是电脑、电视无法做到的。“书如药也，可以医愚”就连古人都知道书的重要性，更何况我们这些现代人呢？
来吧，放下手中的电脑，拿起一本好书，像阿廖沙一样沉浸在书的海洋里吧！
读后感的作文 篇4
《小马宝莉》动画片系列是我最爱看的动画片之一。它的`画面动感又时尚，情节精彩有趣，里面的音乐曲调优美而富有激情。暑假期间我看了《小马宝莉》第七季的《实话实说》。这一集让我明白了说话的艺术和友谊的珍贵。
《实话实说》主要讲：珍奇想要办一场时装秀，她邀请了一些设计师新星来设计服装并请了专业的服装评价师对他们进行指导。她还邀请了她最好的朋友苹果佳儿当评委，可苹果佳儿不懂得时尚，乱加指导，气得设计师们纷纷出走，差点让时装秀泡汤。后来苹果佳儿找回了是那些时装设计师，真诚地向他们道歉，最后服装秀又成功举行了。
《实话实说》里的苹果佳儿的行为让我深思：她只知道服装的实用性，按照她的想法严格要求设计师，有位时尚设计师在衣服上设计了很多纽扣，但是苹果佳儿二话不说就直接把他们拆了下来。还有位温柔的女设计师设计了一顶精美绝伦的羽毛帽子。没想到苹果佳儿不解风情地戴在头上，粗暴地就把这些羽毛全部给摇了下来。最后她竟然说时尚是非常荒唐的。这样让在场的时装设计师感到沮丧和伤心，他们纷纷的离开了小马谷回到了坦特洛特。
当大家以为结局无法挽回的时候突然出现了戏剧性的转机：郁闷沮丧的苹果佳儿对他的朋友草莓黎明说到她的烦恼，谈到她对苹果有多么的喜爱。还让草莓黎明说出对苹果有什么感受，很不幸的是他跟苹果佳儿说他不喜欢苹果，也不喜欢吃苹果。苹果佳儿非常生气，她想要告诉草莓黎明她们是怎么精心种植苹果的，当她想要努力劝说他时，突然觉得自己就像他一样蛮不讲理，也意识到自己的话是多么地伤到设计师们的心，她立刻找到他们并向他们真诚地道歉。
《实话实说》让我感受到：虽然你很诚实地说出你的想法，但却说出让了许多人伤心沮丧的实话。说话时没有意识到别人为了这件事情付出了多大的心血，虽然是真心话，但要注意自己的话题是否伤害到他人，有没有尊重他人的劳动，
《实话实说》让我们懂得：说话要有艺术，朋友间要互相尊重，珍惜友谊，让大家都来做一个高情商的人吧!
读后感的作文 篇5
在文学史上，有许多的经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深的进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。9世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》，以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱的视角以自叙方式讲述了一个受尽摧毁的孤儿，如何在犹如儿童的人间地狱的孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信的女性的成长故事。简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。
后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受了苦痛的折磨。也许正是这样才换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，夏洛蒂以顽强的意志以成绩优秀完成了学业。为了追求独立生活，夏洛蒂受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事的重点是身份低下的家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难的爱情。这段爱情因男女主人公悬殊的社会地位和个性的差异而充满了激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂的火花。作者以简·爱鲜明独特的女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱的独特个性和思想，爱是一个不美的，矮小的女人，但夏洛蒂有顽强的自尊心。在打动身为贵族的男主人公的同时，也紧紧抓住了我们读者的心。简·爱作为爱情小说的女主人公是以前所未有的女性形象出现在这部十九世纪的文学作品中的。以往爱情故事的女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑的女子形象。而简·爱，夏洛蒂“贫穷，低微，不美，矮小”，但夏洛蒂拥有的一颗智慧、坚强、勇敢的心灵，使那些外在的美在这内在美面前黯然失色。更为可贵的是简·爱并不因为自己的贫穷和外貌而自卑，相反，夏洛蒂勇敢坚定：“我和你的灵魂是平等的。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵说话，就仿佛我们都已离开了人世，两人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，更敢于主动向对方表白自己的爱情——这在当时的社会是极其大胆的。幸福不再是某个人、某个阶层的专利，夏洛蒂属于芸芸众生的每一个人。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持，自身的独立与追求爱情的完整是不能分离的。后来，简·爱含着悲痛离开了罗切斯特，也是基于同样的理由，夏洛蒂决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整的爱。如果夏洛蒂继续留在罗切斯特的身边，那夏洛蒂也就不会还是原来那个独立、平等的简·爱了。
如果说简·爱的这次离去是由于无法改变的现实而不得不做出的一次理性选择的话，那么夏洛蒂最后的归来则是夏洛蒂出于坚持感情的追求的又一次理性选择。在这里，我们看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的苍白的灰姑娘的故事。而是简·爱勇敢果决的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教的威仪，夏洛蒂认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵。”夏洛蒂的信念和行动展现出来的力量，，深打动了一代又一代读者的心，使生活在金钱万能的社会中的人们的灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己的思想和人格有着理性认识的女性，一个对自己的幸福和情感有着坚定追求的女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求的女性，一个对自己的价值和情感做出了独立判断的女性，一个坚强独立的女性。夏洛蒂·勃朗特创造了一个前所未有的女性形象；简·爱发出了一个属于女性自己的声音——对于平等、独立、完整、自由的坚持和追求。夏洛蒂·勃朗特的《简爱》这部现实主义长篇小说自87年出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
