中秋节的作文600字

2021-10-18 03:37:07
【热门】中秋节的作文600字合集7篇

【热门】中秋节的作文600字合集7篇

在日常学习、工作抑或是生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的中秋节的作文600字7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

中秋节的作文600字 篇1

中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是我国民间的传统习俗。古往今来,人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋,皓月当空,合家团聚,品饼赏月,谈天说地,尽享天伦之乐。

月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。

月饼,在我国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有一种纪念太师闻仲而制作的边薄心厚的“太师饼”,此乃我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名曰“胡饼”。

唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长安也开始出现糕饼铺。据说,有一年中秋之夜,唐太宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐太宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,心潮澎湃,随口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗称为“小饼”、“月团”。苏东坡有诗云:“小饼如嚼月,中有酥和怡。”;宋代的文学家周密,在记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称。

到了明代,中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事作为食品艺术图案印在月饼上,使月饼成为更受人民青睐的中秋佳节的必备食品。

明代田汝成《西湖游览记》曰:“八月十五日谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意。”清代,月饼的制作工艺有了较大提高,品种也不断增加,月饼到处皆有。清代诗人袁景澜有一首颇长的《咏月饼诗》,其中有“入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽……儿女坐团圆,杯盘散狼藉”等句,从月饼的制作、亲友间互赠月饼到设家宴及赏月,叙述无遗。

中秋节的作文600字 篇2

又到了过中秋的时候了。家里早早的准备好月饼,妈妈还絮絮叨叨的说着;“月饼要冰糖味儿的,用白纸包着的那种,也不要太多,两个就好……”我在一边看着她忙前忙后,终于忍不住提醒:“妈,不用准备了,没有人会吃的,奶奶她……”已经不在了。后面的话我没有说出来,也没敢说出来,我怎敢亲口承认她的死讯呢?知道是一回事,承认是一回事,亲口说出来,却又是一回事。

妈妈停下来,呆呆地望着我。良久,又低下头去:“哦,对,已经不在了。”

窗外开始下雨。淅淅沥沥地敲打着窗棂,让窗户上蒙上了一层水雾。水滴慢慢滑下,留下长长的尾巴。雨下得急促了起来,风也猛烈地刮着,屋外的香樟树被吹得左右摇摆。雨打在树叶上,噼里啪啦的响。明明只是初秋,我竟有了寒冬的感觉。“好冷啊。”我自言自语道。

晚上。我和爸爸妈妈如同往年一样摆出了饭桌,妈妈又习惯性地拿出了四双碗筷。我不忍再提醒她,沉默着入了座。待到开饭时,妈妈端着盛好的四碗饭出来,一碗碗地摆好,等摆到最后一碗时,她停顿了一下,突然丢下碗,跑回自己的房间,“砰”的一声关上门,嚎啕大哭起来。

我和爸爸对视了一眼。爸爸叹口气,站起身来,小心的推开门,进了房间。我看着他走进房间,听着妈妈的哭泣声慢慢小了下去,望着饭上的热气在空气中跳跃,升腾,由一股白烟慢慢变淡,最后几不可见。我想站起来,但是双腿似乎已经麻木,不听我的使唤。我只能就这样坐在桌前,似乎茫茫天地间就剩下我一人。

转头,望见漆黑的夜空中,孤零零地挂着一轮不太圆的月亮,发着凄惨惨的白光,不见一颗星星。我有些茫然地看着那轮月亮,不知何时泪水居然模糊了眼眶。轻轻动了动嘴唇,我有些哀伤的看着那轮月亮,低声呢喃道:“奶奶……那么孤零零的,你为什么还要去天上啊……”

月亮没有说话,一切都静得没有一丝声响,只有一只下个不停的雨滴滴嗒嗒的敲打着地面。在这雨声中,在这月色如水的夜,我仿佛看见去年的中秋节,我和奶奶、爸、妈,围着桌子,吃着月饼,赏着月亮,听着雨声,热热闹闹地说说笑笑。而奶奶,用她掉光了牙的嘴,小口咽着冰糖味儿的月饼,又一次开始将那不知道讲过多少遍的嫦娥奔月的故事……

中秋节的作文600字 篇3

每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”。

“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节习俗作文

中秋节的作文600字 篇4

月,世世代代,一如既往的挂在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

“明月几时有,把酒问青天。”明月啊明月,你为何会如此,如此不知疲倦的,往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合,还是为了祭奠已逝的灵魂,还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?

“举杯邀明月,对影成三人。”明月啊明月,千百年来,你总是世人所咏赞的对象,你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠,是落寞无助人的听诉者,仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道,你那阴情圆缺的变化,就是对人间人情冷暖,世事沧桑的感慨?

“海上生明月,天涯共此时。”明月啊明月,千千万万的人此时都饱含着离别之苦,只有抬头仰望天上的你,享受着月光浴,才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印,不离不弃。是你,让寂寞的心不再无依无靠,让愁苦的思绪不再四处漂泊。

“万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。”是啊,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月,此时如一轮金莹的玉盘,将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中,月让所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。

此时,我的新似乎早已被月的美所震慑,我屏住呼吸,感受着月的纯美,温柔和静谧。就这样,静静地,让明月清风带走我无尽的思绪,缓缓飘升,最后消失不见。我无声了,我那绵延不断的情愫也被牢牢地定格住,时间也仿佛在此时停滞下来,不再流逝。

望着铰接的明月,让人不禁会联想到月饼。“明间以月饼相馈,取团圆之意。”〈〈西湖游览志〉〉曾这样说道。东坡也以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。嚼着月饼,更会让人感受到月亮的情怀,心中的亲切之感也会油然而生,让人的心也会感到一丝丝的甜意。

“但愿人长久,千里共婵娟。”希望和我一样对月有着特殊感情的朋友能永远的幸福美满,像亘古不变的月一样,永远散发出金色的光辉,去走黑暗,即便是再微弱。

  

中秋节的作文600字 篇5

中秋月圆,只因“凡亚比”,失去了这优美的兴致。但在失去了月光的暗夜下,我们却上演了一出难忘的热潮……——题记

我怎么也想不到,今年的中秋夜晚,会是这样度过的。

缺少了明月的中秋,不算真正的中秋。我们虽没有“桂枝明月祝福贺,音好花开成佳缘。”但是也有“喜迎中秋庆团圆,欢乐笑语万里传。”我们全家团聚在家里,即使不赏月,

至少还有中秋晚会可以观赏。

正当我们开心地看着晚会时,一双锐利而胆怯的荧光在角落里注视着我们。那双眼不停晃动,焦躁不安,似乎有什么事情。然而我们完全被节目给吸引了,根本没人注意到。

那双眼更加焦躁了,不安的来回晃动着。

我们继续吃这月饼,零食,看着晚会,不时评论着和谈笑着。

焦躁不安。

哈哈大笑。

终于,那双眼变得贪婪了,貌似要开始行动了,可我们毫无防备。它奔出了那个角落,动作快速,不带任何迟疑,直视前方。我们愣了一下,有人大喊:“啊!打老鼠!”

只见我们每人迅速展开打鼠行动,我们的动作之快是平常无法想象的。我三步并两步赶在老鼠之前堵住了它的去路,它一惊,立刻转向左边,可是姨妈早已准备好了,它张皇失措地往回跑,被突然袭来的大手赶回去了,是的,那是我爸爸的阵地。它无处可逃,右边还有姨父守着。左有青龙,右有白虎,北有朱雀,南有玄武。我把拖鞋丢给每只神兽,我们蓄势待发。老鼠被这窘境吓呆了,只见它不顾一切的奔向我弟弟那一端,弟弟吓得立刻躲开了。老鼠暗自惊喜,以为可以逃脱险境了,说时迟那时快,我把手中的武器用力一甩,拖鞋准确的给了老鼠一棒。挨了打的老鼠红了眼,拼命朝我这奔,我哪肯让它得逞,可恶的老鼠,偷吃我家的水果,花生,还有昂贵的鹿鞭!!我抄起手中的另外一个拖鞋,一把挥过去,它好像着实吃了一惊,正当它发愣的时候,姨妈等人赶紧抓住机会,暴打了它一顿,这么多天的仇终于报了!

我们处理了它之后,每个人会心的笑了,有趣的中秋节。

中秋节的`作文600字 篇6

舞火龙,是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起,铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米,用珍珠草扎成32节的龙身,插满了长寿香。盛会之夜,这个区的大街小巷,一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞,很是热闹。

香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说:很早以前,大坑区在一次风灾袭击后,出现了一条蟒蛇,四处作恶,村民们四出搜捕,终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后,大坑便发生瘟疫。这时,村中父老忽获菩萨托梦,说是只要在中秋佳节舞动火龙,便可将瘟疫驱除。事有巧合,此举竟然奏效。从此,舞火龙就流传至今。

不管这传说有多少迷信成份,但中国是龙的故土,在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史,这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大,除总教练、教练、总指挥及指挥外,安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。

  【篇五:中秋习俗】

盼望已久的中秋佳节终于到了,人们兴高采烈,以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日,大家一起在酒店里聚餐,庆祝生日,共度佳节。

来到酒店门口,哗!

那里人山人海,连泊车的位子都没有了,人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌,看到整个饭店人头攒动,热闹非凡的

欢乐景象,我心里特别高兴,尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。

吃完晚饭,我们就到海滨泳场看花灯。这时,一轮明月高高挂在天上,又大又圆,把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好,九点十五分,我们来到目的地时,沙滩上已经灯火辉煌,游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门,“奇灯异彩耀水湾,依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场,只见偌大的泳场里到处都是火树银花,奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆,搞起烧烤;有的在沙滩上铺开塑料纸,放上月饼、饮料等等,围在一起,对月举杯;有的人还手拉手跳起舞;热闹无比。

今天晚上的花灯令我大饱眼福,真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时,圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。

中秋节的作文600字 篇7

在中秋佳节这喜庆的日子里谁不想家?谁不想念自己的亲人?家乡,一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮,家乡的水也格外的甜,家乡的人也格外的亲。可是,可我只是天上一颗不知名的星星,我只是月亮的影子,我只是一个流浪的游子。我的故乡在那?我的亲人又在那?我这样问星星,我这样问月亮,可他们都没回答我……

年年中秋,岁岁中秋,今日又逢中秋。人生易老,中秋不完,赤子之心念家园,游子之心看圆月。

月到中秋分外明。一年一度的中秋节又到了,家家吃饼赏月,喜看中秋圆月。我陷入了沉思……

“月是故乡明,人是故乡亲。”

是啊,在此喜庆的日子里谁不想家?谁不想念自己的亲人?家乡,一个让人听了就感觉温馨的词汇。家乡的月亮也格外的明亮,家乡的水也格外的甜,家乡的人也格外的亲。可是,可我只是天上一颗不知名的星星,我只是月亮的影子,我只是一个流浪的游子。我的故乡在那?我的亲人又在那?我这样问星星,我这样问月亮,可他们都没回答我……

今夜,我很孤独,这美丽的中秋月色,触动了我思乡、思亲、思情、思友……

思思思思……

“云遮中秋月,雨答上元灯。”

这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验,从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间,中秋这天的天气至关重要,直接影响着今后145天的天气变化和规律,中秋若不能见到月亮,元宵节下雨的机率就很大,影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律,因此,人人都盼望着中秋圆月。

“古人不见今时月,今月曾经照古人。”

古人是没有眼福来看今天的月亮的,当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人,并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词……

中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的,我们看着这个曾经照过古人的月亮,看着我们中华民族曾经的辉煌,我们沾沾自喜,引以为民族的骄傲……

多少年以后;当我们也成为古人的时候,多少年以后;当我们的后人也在那时的月亮上看到我们时,我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗?我们又为他们都做了些什么呢?

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